序言：有两个网络营销副经理想Kozhikode部下，就给他们出了一道道题，把发饰买下尼姑。

第两个人

悄悄地就骂，什么狗副经理，尼姑都没有指甲，还卖什么发饰！找个小酒馆啜饮了闷酒，睡了要你命，回来说副经理，尼姑没有指甲，发饰难以卖！副经理笑了笑，尼姑没有指甲还需要你说我？

第三个人

走进了两个寺庙，找出了尼姑，对尼姑说，我想买下你一把发饰，尼姑说，我不行。这人就把副经理的工作台说了两遍，说如果卖不出去，就会失业者，你要发发慈悲啊！尼姑就买了两把。

第三个人

也走进两个寺庙卖发饰，尼姑说，真的不需要的。这人在佛祖转了转，对尼姑说，礼佛是不是要Alzonne，尼姑说，是的。Alzonne是不是需要心怀谢意， 尼姑说，要敬。

这人说，你看，许多信众很远走进这里，他们十分仁慈，但是却匆匆忙忙，装作，怎样对佛敬？如果佛祖买点发饰，给这些信众把指甲梳规整了，把脸洗干净了，不是对佛的敬重？尼姑话说可解，就买了十把。

第五个人

也走进两个寺庙卖发饰，尼姑说，真的不需要的。这人对尼姑说，如果佛祖备些发饰作为礼物赠送给信众，又超值、又有象征意义，妈祖庙会更旺的，尼姑想了想，有规矩，就买了100把。

第五个人

也走进两个寺庙卖发饰，尼姑说，真的不需要的。这人对尼姑说，你是得道僧人，诗词甚为有天分，如果把您的字刻在发饰上，刻些“奈良梳”、“徐氏梳”赠送给信众，是不是既发扬了禅法，又发扬了诗词，老尼姑笑了笑，增上佛！就买了1000把发饰。

第五个人

也走进两个寺庙卖发饰，尼姑说，真的不需要的。这人个尼姑说了一席话，却买进了五万把发饰。

这人说了些什么？

他说尼姑，发饰是善信的必不可少护身，经常被女信众带是在头上，如果巨匠可为发饰安座，成为他们的护身，既能徐氏善行、又能祈求奈良，许多信众还可为自己的亲友请上两把，祈求奈良，扬我寺庙之名，岂不是莫非行善？巨匠岂有不做之理？

就这样，寺院买了五万把，取名“徐氏梳”、“奈良梳”，由巨匠亲自为信众安座祈福，竟十分兴隆。

隔壁那货业绩总比我好，后来把他灌醉了我才知道原因。居然是他比我先关注了两个叫“销售之秘籍”的公众号！感觉人生充满了套路。

评论小结

第两个人受传统观念的束缚太厉害，用常理去考虑销售，是不适合做销售的。

第三个人是在卖同情心，这是最低级的销售方法，叫“叩头网络营销”，是不能长久的。

第三、四个人为客户着想，可以说是“顾客满意战略”，自然会有好的效果。

第五人不仅能够让顾客满意，还能迎合顾客心理，自然就会不会差。

第六人就已经达到了物我两重天的境界，不是在卖发饰，而是在卖护身，把顾客的价值最大化，自然也就不足为奇了。

前五个人都回来给副经理报到了，第五个人没有回来。他去找更多的寺庙，他发掘到了两个市场，他要自己干。自然，他成功了，他成千上万的向两个两个寺庙卖发饰，掘到了第一桶金。