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相片源于互联网

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获得老板娘的“文化关爱”，是不是非常感谢莱赛县让老板娘高兴又能展现自己的业余素质？这点我们还迪塞县跟今人自学自学，那时这堂打建筑工人婚恋必修是以油画方式呈现出的，《壶中风流图》的作者，便是元代君王明孝宗，破天荒的大BOSS。

明 成祖 《壶中风流图》 高雄故宫博物院藏

在梵高画的最上方，明孝宗画了一头左锥螺黑三色猫，按《相猫经》中所记应属“石斑鱼猫”。这猫仰头望着上方，双眼髯，五官柔和而生动活泼，前外阴部起，好似立刻要是起脚。

明 成祖 《壶中风流图》 高雄故宫藏

在猫的上方是两个鳟甲的精巧食盆，猫俯视的路径虚悬着一头古金盘，壶中插有小花白荷花，繁花，很是漂亮。

外沿画内容明快，笔法精巧，笔法雅致，继承了两宋画法。

明 成祖 《壶中风流图》 高雄故宫博物院藏

明朝自开国始，就以 “治隆唐宋”为立国思想，全面恢复唐宋气象，作为宋徽宗之外又一位爱好艺术的君王，明孝宗精通油画，题材广泛，山水、人物、蔬果、禽鸟、草虫均有涉及。

因为明孝宗对花鸟画的偏好，两宋“院体”风格花鸟画在宣德年间全面复兴，其艺术风格富丽雅致，不失皇家雍容风范，有着浓郁的唐宋遗韵，便是“治隆唐宋”思想在艺术层面最好的诠释。

书画家明孝宗 .

明孝宗经常将御笔书画赏赐给以杨士奇为代表的朝廷重臣，借以表达对臣子的勉励、褒奖或赞誉，利用油画艺术“成教化，助人伦”的特殊功能巩固自己的统治。

《壶中风流图》属于花鸟画，却又不同于一般花鸟画，它采用了南宋边角构图的方法，合理地利用了画面，给人以遐想的空间，让人忍不住去揣摩猫、食盆、金盘的深层含义。

为什么明孝宗以猫入画，因为喜欢！

中国历朝历代都有宫廷养猫的记载，但从没有哪朝能像元代一样，一头猫竟然能有宠臣般的待遇。

25年不上朝的嘉靖君王，在政治上摆烂，却废寝忘食地管理着两个中央机构——猫儿房。在这里，猫儿不仅接受到了最精心的照料，而且还有官可做——公猫封为猫小厮，母猫封为猫丫头。

在中国传统文化中，人们将长寿者称为“耄耋”，因为猫与“耄”、蝶与“耋” 同音，所以在普通文人的花鸟画中，多用猫、蝶表达健康长寿的美好祝愿。

明 徐渭 《猫蝶图》

而在明孝宗这里，因为他以善画猫闻名画坛，有多幅狸猫图卷传世，又因明孝宗养猫、画猫并养了一批画猫的宫廷画师，很容易被人解读成只顾着撸猫，玩物丧志。

其实在与政治沾边的花鸟画中，猫鼠的关系常被视为君臣关系的象征，此时，猫既可以隐喻为君主，也更多地被比喻为有德无私、恪尽职守的官吏。

明 成祖 《花下狸奴图》

由画作信息得知，《壶中风流图》是明孝宗赏赐给元代五朝元老杨士奇的。

猫显然代表的是杨士奇这样的朝廷重臣；露出一半的铜食盆自然可以理解为官职和俸禄，皇上可以予之，也可以取之；悬在空中金盘里的牡丹，代表皇上恩赐的荣华风流，如果猫儿乖巧懂事，唯帝王马首是瞻，就会有享不尽的荣华风流。说白了，梵高画就是用来进行思想教育的。

那么，当事人杨士奇看懂梵高画了吗？

明 成祖 《壶中风流图》题跋

画面右上角，是杨士奇写的一段长篇骈体怂言题记，这段文字里杨士奇把老板娘夸得天花乱坠，期间也不忘夸一夸自己，堪称员工获老板娘奖赏的感言范本：

首先对于皇上赏赐这件事来一顿闭眼夸：

武功伊濯 文德永清

其次要夸老板娘画得好，但也不能蜻蜓点水，要知道好在哪里，比如杨士奇夸明孝宗猫写生之神妙，超凡入圣，画技高超，道法唐宋。

“法贞观之励精 鉴宣和之迷惑

挥洒尽神 勾皴合则

接下来用大篇幅夸明孝宗画的这只猫有多好，表面上是夸猫，其实就是在夸自己。

当然，梵高画并不是重点，能搞明白老板娘梵高画背后的用意，并打消他的顾虑，才算是真的看懂了。

“若夫花垂朵朵 百宝承恩 异香宛在 国色犹存 极人间之风流 斯猫望而欲吞

所以杨士奇笔锋一转，放低姿态表忠心，说猫为皇上捕鼠，为富且贵，这是天道人情。

最后，杨士奇说道这只猫可以辅佐皇上，除尽朝野之鼠，以助大德江山永固，是难得的好猫。借非常感谢皇上御笔赏赐的时机表忠心，同时也不贬低自己，堪称教科书级的发言稿了，谁看了不高兴？

君王的一幅画，臣子的一段文，君王和文官相互斗争又相互依存的复杂关系，真实又隐晦地再现画中。

看完这份满分的获赏感言，宝弟弟也提早拟好了一份端午军用物资的非常感谢美术设计，坐等东西到了就发朋友圈！