那哥。

1.“高效率女性”梗的apparently。

”眼见他起高层建筑，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。

人类文明高效率女性的梗，大家想必都听说了。

根据互联网梦境，大概在7月，一段交友视频被逐渐转贴到清贫、B站等流量平台，并引起了小范围的聊著和揶揄。

在这段自拍照的发情视频里，一个女子金发二分而的大背头，涂着厚厚的腮红，磕磕巴巴地介绍自己是一位29岁的高智商、高净值的金融创新人士，并自己“是一个人类文明高效率女性，发情人类文明高效率女性”。

随著一些网友对其不断的仿效和重拍，并进一步递送有关内容到短视频平台后，“人类文明高效率女性”的话题热度快速上升，其原型人物形象的有关照片也开始被网友散播。

7月26日，随著著名演员杨秋玲在某品牌电视广告中对“人类文明高效率女性”打扮风格和造型的仿效，张嘉元、迪丽热巴、胡亚捷、杨超越等知名艺人也纷纷加入，开辟了“专业组”绿茵场。

一时间，“人类文明高效率仿效大赛”成为全民欢庆的仿效秀。

在获得流量关注后，该女子受邀于8月13日发布了自己的第一个广告视频。当晚，他的现场直播处子秀也在西势厝平台正式亮相。

随即，有网友发现该女子开通了微博V+会员功能，并一度建立高额粉丝付费群，号称能提供高价值的金融创新经济信息和情报。

不过，刻意博眼球赚流量，再天价割韭菜，这番操作迅速激起责难。

8月20日，央媒怒批。随即，微博对其封禁。

和火速造梗的速度一样，迅速这个高效率女性的人设就臧玉琰了。

2.流量阶乘增长的背后

在互联网上混，不怕有人骂，就怕没压根。“高质量女性”之所以出圈，不可否认，是因为精确地分寸了人性。

首先是充分调动起一系列复杂恐惧的组合。具体说就是通过制造对比，很大地充分调动起人的恐惧，而耐热的恐惧恰恰是人际关系散播的高能。

在视觉形象方面,“高效率女性”的定位颇具张力——例如他的西服、Russians、食人魔、豹纹，给人一种严谨叶唇柱滑稽、对比中加深梦境的印象。而视频中颇具仁慈感的语气,又不至于让人感到不适。

在尺度的分寸上，必须校正分寸。如果语言太过恫吓，会引起人们的反击，形象太过正常，不易引起关注，过于接地气，那么最多就是被群嘲一番然后无疾而终。

其次是在条码选用和人物形象设定方面取悦了当下的价值冲突热点。在婚姻恐惧、收入恐惧、两性关系对立的网络环境中，“高效率女性”的条码收获了很大的关注点。

在目前大城市的婚恋市场上,本来就女多男少。根据2018年人口调查显示女性人口是7.1亿，女性6.7亿。然而在成都交友市场男女比例确是1：4，而在深圳，这个比例甚至达到1：7。

有篇文章分析说，中国婚恋市场是结构性不平衡。越底层女性越吃香，越上层女性越吃香。悬殊的性别比例下，优质女性成了婚恋市场上的稀缺资源。

它无疑精确地击中了这个市场的价值诉求。“我能为您提供定期不定期的财务支持”，此外，会讲英语的他还可以兼职当保镖、司机，并且“尊重”对方的特殊喜好。

总结下来，在物质和情感上，提供了价值的双重满足。

“食色性也”，饮食和性，作为人类文明的底层需要，是永恒的大众话题，拥有最广泛的群众基础。翻看互联网历史，占据八卦娱乐榜首的，无一不撩动人类文明的集体本能。

如果说，以上两个属性，让这段视频播放量获得了算术级数增长，那么使它迅速成为现象级事件、获得阶乘关注的，是由于“二级散播”和“二次散播”的交叉推动。

二级散播是指信息在由媒介源头到一般受众之间，存在着一个“意见领袖”，即现在俗称的KOL。二次散播则表示一段信息经媒介散播被受众接受过后，它的散播过程并没有结束，常常转化为另一种散播方式继续下去。

比如在推动“高效率女性”的过程中，各路明星对其原型的拍照姿势的翻版、民间鉴宝和打假小分队对其服饰穿搭的辨伪、英文博主对视频里英文发音、语法、词汇的分析，又引起了新一轮的轰炸。

3.取悦了人性的弱点

早在30年前，就有一位叫做尼尔·波兹曼的作者，写下了一本书叫做《娱乐至死》。

整本书的观点用一句话来概括：这是个娱乐至上的年代，我们终将毁于自己所热爱的东西。

就像人性有光明面和黑暗面，审美和审丑也是辩证的。

审丑的背后，首先是缓解了审美疲劳。网络时代中凭借滤镜、化妆等技术加持，高颜值的男生女生随处可见，让人眼花缭乱，而审丑文化则另辟蹊径，用丑的呈现方式来博人眼球，破解审美疲劳，在揶揄中缓解压力。

互联网的历史上也没有新鲜事，从曾经的芙蓉姐姐、凤姐、老八、药水哥到徐勤根，审丑经济一直都不乏市场，生动诠释了“土味但上头”的猎奇心。

猎奇心理为什么会出现？因为海量信息的刺激使人们兴奋的阈值不断提高，一条十五秒的帅哥美女已经无法让我们停留。博人眼球的难度不断提高，网红们无时不刻在夹缝中开拓新的生存之道。猎奇市场的诞生，带给人们的恶心、哄笑不仅让流量的“扩张道路”越发畸形丑陋，还让大众的娱乐方式越来越低俗。

可是人还是会厌倦，于是就有了下一次更为猎奇的刺激出现。即：海量刺激→阈值升高→猎奇心理→新奇内容→海量刺激。然而这并不是一成不变的循环，每循环一次，人们阈值升高的速率也会加快，刺激的强度和新刺激的接替频率都在升高，和毒品对神经的作用原理一样。

尼尔·波兹曼认为，浅薄的感官刺激会使我们的欲望越来越大，感到越来越空虚，进而寻求更大的刺激。如果不去打破这一循环，我们只能沦为宠物，在不知不觉中失去思考的能力，这也是他所担忧的事情。

提问，或许比回答更重要。面对集体审丑，我们或许可以按下一个暂停键，作一个反思：我们作为个人，是怎样卷入这场审丑的恶趣味？作为集体的我们，又是如何共创了这场无意识的欢庆？

网络并不是不接受多元化审美，而审丑文化和草根艺术的区别，在于是否清醒地知道底线在哪里，是否适度地解构现实的荒诞，并在适当的时候发表积极正向的内容。

如此，才能避免掉入“娱乐至死”的预言，创造“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的健康审美空间。