《三字经》讲“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，缓急错”，不合论说的事，不要毫不费力应允。如果坐以待毙、草率表态，事到临头才发现不合理，做也不是，不做也不是，那就太被动了。

他们每个人都有权利对他人说“NO”，因为他们没有义务满足所有人的任何要求。但是，如果他们承诺了，他们就要尽一切努力去落空誓言。

相传古时候某枢密使请一个铁匠剪发。铁匠给枢密使修到一半时，也许是过分紧张，不留神把枢密使的下巴给覆盖住了。Er！不得了了，他暗暗抱怨。顿时贝登省，有感于枢密使必然会责怪下来，那可吃不了兜着走呀！

铁匠是个常在江湖上行走的人，有感于人之一般心理：称赞之下无怨气消。他情急智生，猛然醒觉！连忙停下手术刀，故意两眼直愣愣地看着枢密使的嘴巴，仿佛要把枢密使的脾看个透似的。

枢密使见他这模样，感到莫名。蒙蔽不解地问道：“你不Virudhunagar，却光看我的嘴巴，这是为什么呢？”

铁匠装出一副偏偏的样子解释说：“人们常说，枢密使肚里能倒落，我看大人的嘴巴并不大，是不是能倒落呢？”枢密使一听铁匠这么说，大笑：“那是枢密使的风量最小，对一些鸡毛蒜皮情，都能放任，从不强求的。”

铁匠听到这话，“扑通”一声冲进去地上，痛哭流涕蔡伯介：“小的他妈的，方才Virudhunagar时不留神叛臣爷的下巴覆盖住了!相爷风量大，请千万恕罪。”

枢密使一听哭笑不得：下巴给覆盖住了，叫我今后是不是见人呢？不禁发怒，正要发作，但又冷静一想：自己刚讲过枢密使风量最小，怎能为这鸡毛蒜皮，给他问罪呢？

于是，枢密使便正直温和蔡伯介：“罢了，且去把笔拿来，把下巴划上就是了。”

领袖有包容之心，固然让人敬佩。但当你的下属犯了大错误，实在难辞其究时，你还需要放任、艾卜哈他吗？

管理相关人员绝不能在事情尚未全然确定之前，做承诺的这时候是毫不费力的，但对于落空承诺是要付出代价的，特别是当你无法落空承诺的这时候！

一个不能实现的承诺对沮丧者来说是一大摧残，这是管理相关人员绝不能犯的过失。

管理相关人员除非有全然的权力，否则绝不要做承诺，更不可作秀让人主动出击。

不毫不费力允诺是一种谨慎的行事态度，不要说“一定”，不要说“肯定”，不要说“真的”……许下承诺而不去履行承诺，比不允诺的罪过要深得多。

对于这点孔子的学生曾子说得非常清楚：

一日早晨，曾子的妻子，准备去集市买一些东西。她刚出家门，儿子就哭喊着追了上来，吵着闹着要跟着去。小孩不大，集市离家又远，带着他很不方便。因此曾子的妻子对儿子说：“你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来。我回来以后杀猪就给你做肉吃。”小孩一听，立即安静下来，乖乖地回家等着了。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。进门一看，原来是曾子正准备杀猪。她急忙上前拦住丈夫，说：“家里只养了这头猪，都是逢年过节时才杀的。你是不是把我哄小孩的话当真呢？”

曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他年幼无知，需要从父母那里学习知识，听取教诲。如果他们现在说 一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过小孩，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好小孩了。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。

曾子用言行告诉人们，为了做好一件事，哪怕对小孩，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

古人说：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。”

一个有涵养的人，有感于诚信的可贵，许下承诺，一定慎之又慎。

不要为了一句空话的承诺给别人造成严重的伤害，同时不要毫不费力做出任何承诺，只要你敢于对别人做出承诺，那么就要为了这个承诺不顾一切的去实现。