【文/观察者网编辑 贾明冬】

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“润”是最近火起来的两个词，是run的同音。在互联网社区中，这个词出现的情境，大多与华工相关。比如遇到社会不公了，“润”去欧美国家，为追求更好的生存条件，“润”去欧美国家，若非。

这种声音的音调，在十多年间是从大到小，又Jaunpur王奶贵循环的。在21世纪末的头两个二十年，乃至第二个二十年的后半段，中美关系相对平稳，经济交流和民间往来较为宽松。在这个时间段，华工、出国留学一度成为了流行时尚。指涉一下是，许多人和资本都在那段时间，“润”到了海外。有的是回来了，但也有许多就留在外面了。

克林顿时代，美国看上去生机勃勃。虽然历经了福兰县贷经济危机，但如若靠著各种金融工具将经济危机掩饰、分担换句话说推迟了。至少从表面上看，密苏里能够接著吹笛接著舞，民主水塔的闪光仍然吸引着各国民众。

2008年7月10日，还是众议员的克林顿在哈特举行的郊游会上称蒙大拿州是“美国最漂亮的州众所周知”。作者：《华盛顿邮报》

笔者是在那段时间出国留学的,确凿的时间点是2013年。八岁时，我还很年轻，刚刚从高中毕业，在国内读了一年语言学校，就匆匆走上了赴五感旅程。多年以后LX1，人生中的每个取舍都对我的思想刻画，产生了巨大变化般的冲击。正是这7年的留法历经，让我从两个保守主义者，变为了两个社会主义者。

居城科艾麻排骨。作者：Google

作为两个学生，我的大部分时间是在大学校园中渡过的，但有一些特殊的历经，极具深思价值。其中众所周知是在高二春假时期打欠债人。爸妈托了朋友的关系，找到了一家烧烤店，让我去留法体验日常生活。

这家店位于纽约市郊附近的San Gabriel，是一片老华裔区，大多数居民是21世纪末前，迁居到美国的所谓“老华工”。从他们的年龄、服装、日常生活状态上，能感到一种明显的次元交叉——没错都快到2015年了，这些人却仿佛停留在上世纪末80、90年代。

我造访过美国纽约、纽约、纽约、芝加哥、芝加哥等大城市中的老唐人街，这些区域的发展大多是停滞的。21世纪末以后的新华工，往往是带资华工，受过高等教育，一般不会住在老唐人街。他们更倾向于在中层以上或富人社区买房，更有钱的要么住在山里面，要么别墅靠海。

这还造成两个很有原意的文化现象——华裔文化圈的割裂。从语言上就能体现出来，大部分老一代华裔华工是不讲普通话的，只讲粤语，他们的儿女往往只说英语和粤语，普通话完全听不懂。而在文化认同上，他们更认同美国而非中国。至于新一代华工，很难说他们对美国有什么感情，其中的大多数不过是想在金融资本全球化扩张中，把自己卖个好价钱。当然，每个人都有每个人的日常生活方式，“润”或不“润”，每个人都在自己心里有杆秤。

说回我的个人历经。从法律上讲，留法高中生打工是不可能打工的，学生签基本不允许。然而从技术上讲，想要绕开监管并非难事。但绕开监管同样意味着，劳动者将失去法律的保护。

我工作的前两周，只拿所谓的试用期工资，干的活和正式员工一样，但拿的工资扣一半。但即便是拿全了，工资也并不高，仅仅比加州法定的最低工资水平高一点点，大约在10美元上下。我干了大约6周，每天工作6小时，做六休一，最后拿到了1500美元左右的现金。

这个钱严格意义上讲，算非法所得，从没上过税。店家有阴阳账本，阳的用来报税，没有我的记录；阴的自己藏着用的那份，约莫会记一笔，某年某月某日付了我多少钱。交易是纯粹的现金交易，那个年代支付宝、微信还没有出现在唐人街，华裔商家为了避税，更喜欢收现金。店员甚至会明确的告诉你，用现金消费可以打折，只能说懂的都懂。当然了，这种避税方式很有年代感，现在可能比较少了，大家更倾向于电子支付。

位于纽约的居城科艾麻排骨周末有许多当地华裔用餐。作者：居城科艾麻排骨

就打工的难度来说，烧烤店绝对算不上高。后厨培训个一两天就能上岗，只要能切菜切肉，剁不掉自己的手指头就行。店员中有一位拉丁裔的老太太，她只会说西班牙语，以及非常简单的英语。不过她是一位老员工了，对后厨的工作非常熟悉。除他以外，所有的是员工都是华裔。

国内餐饮行业上岗需要健康证，但我在烧烤店上岗的时候，没有经过类似的流程，欠债人嘛毕竟。在食品安全方面，这家烧烤店的要求并不是很严。卫生情况一般，属于是有人检查就突击一下，能达到法定最低标准。但也别指望做得多好，隔夜食材、客人吃剩的食材，只要不明显就会接著用。

还有以次充好，市场上批发的一坨又一坨的羊肩肉，到菜单上就成了新西兰羊腿。片成羊肉片，根本没人能吃出来。

在制作流程方面，严格来说菜板应该荤素分开、生熟分开，但在有限的空间里，根本不可能。而且我还是头一次学会了，为了省事，切菜怎么连着塑料袋一起切开，也别管那塑料袋包装干净不干净了。

另外加州的气候不错，可爱的小动物比较多，后厨爬爬蟑螂、走走老鼠也是很常见的。

总之各种各样的问题多了去了，感觉这店开了两年顾客没吃出毛病，算是个奇迹，可能这是排骨吧。但我是患上了一段时间的排骨PTSD，以至于2、3年内，没敢再在外面吃排骨。

有人可能就会问了，怎么不举报啊？我反而想问，如果你“润”到美国，没什么技能，也没什么学历，连语言都不通，只能靠在饭店里当服务员，或者在后厨刷盘子，拿着微薄的薪水勉强度日，你会举报你的老板吗？要知道，你的老板掌握着你的许多信息，你能举报他，他也能举报你。如果你的赴美途径不太合法，被举报是什么下场，无需多言吧。

美国大部分国际学生持有F1签证，学生可以在美国工作，但只能在特定条件下并遵守美国公民及华工服务局 (USCIS) 发布的指导方针。作者：国际学生

这些老板都很明白，“润”过来的打工人根本没有勇气鱼死网破，他们会不断的试探你能忍受的底线，竭尽全力的对你进行剥削。而你即便心不甘情不愿，在异国他乡也没得选，要么作为最廉价的劳动力勉强糊口，要么滚蛋。

所以说在美国华裔圈，老乡见老乡，背后来两枪，那可不是开玩笑的。这不一定是直接的互害，它更多的表现为，先来者对后来者在经济上的剥削和压迫，以及底层无产者的互相倾轧。什么团结友爱，什么血浓于水，可能有，但只有一点点，更多的是赤裸裸的利己主义。

屈从于市场的压力，外加东亚圈刻画的争当人上人的文化和心态，也许还有笃信“只要努力工作就一定能成功”的天真烂漫成功学的原因，许多华裔华工或自觉或不自觉地倾向于排除后来者的竞争。从结果上看，大多数华裔华工盲从于那个早已不存在的美国梦的幻象，被资本主义市场规训并逐渐适应了剥削和压迫，甚至以此为荣。

因此有别于黑人社区的反抗文化，追求个人安逸的华裔乃至亚裔，被美国社会称为“模范公民”。言外之意，你们甘当螺丝钉，逆来顺受，是完五感资本主义燃料。

从这个角度讲，很可能美国华裔需要一批像马丁路德·金和马尔科姆·X那样的社会革命家，才能从根源上认识到，种族上的不平等，是由美国经济结构乃至整个社会体制导致的。当然这只是从有限的、片面的，经济的角度上分析，社会文化方面也有许多原因，但篇幅有限就不展开了。

再讲一讲日常生活环境吧。我打工的那段时间，住在两个华裔家庭旅馆。说是家庭旅馆，但实际上是个黑灰产。加州法律明确规定出了，每个人应享有的是最低的居住面积。也是说，限制了合租人数。而华裔家庭旅馆往往是多人合租一间，一般是2、3个人挤在两个房间里，明显不合法。

我是和两个东北老哥，两个人挤在车库里的，大小只够放两张床。那车库可真是堪称冬凉夏暖，各种小动物数不胜数。睡觉的时候都不敢脱衣服，一是怕冻死，加州到了冬天一下雨就会很冷，二是怕被老鼠咬。

《健康与安全法》第17922节：每个住宅租赁单元必须至少有两个至少120平方英尺的房间；其他用于居住的房间必须至少为70平方英尺。作者：《健康与安全法》

这种住处唯一的优点是便宜，一天大概15-20美元。当然了，一栋住宅蛮大的，加点钱可以搬到更好的房间去住。后来我住的车库被查封了，就和另外两人合租了一间10平左右的卧室，环境就好得多了。房客们大多数是通过各种手段华工到美国的华裔，合法不合法的都有，现在想想恐怕不那么合规的居多。

其中有两位房客给我留下了比较深刻的印象。一位是大概60多岁左右的台湾大妈。根据她自己的说法，她来自于台湾的某个名门望族，没听家人的话留在台湾发展，她选择年轻的时候赴美闯荡，还积累了一部分资产，当过房东。至于为何沦落至此，她没有提，我也没有问。

只记得她常说，看不惯社会上那些不自尊自爱的华裔女孩，许多人为了买一款高档的提包，甘愿卖身。当年我只有16岁，还不太懂这个世界的险恶，但大受震撼。

另外她还告诉我，住在这种家庭旅馆里，一点也不安全。毕竟本质上是非法生意，随时可能被查封。大晚上警察上门，将房客赶到大街上，这种事她见得太多了。

另外一位给我留下深刻印象的房客，是前面提到的东北老哥。他老家是哪里我不太记得了，只记得他不会说英语，我帮他填过考驾照的表格。这些房客中的大多数，都不会讲英语。其实如果一辈子只日常生活在华裔区，不讲英语也能过。

最让我感到滑稽的一件事，是某一天我在跟高中同学通电话，聊起了美国大选的事情，聊到了特朗普。当时大选还没有开始，只是前期的一些投票。

我说：“想不明白啊，怎么会有脑残给特朗普投票呢？”恰巧东北老哥进来了，他说：“我就投了特朗普。”一时间气氛很尴尬，我只能继续跟同学聊天，试图缓解尴尬。但后来聊着聊着，话题还是回到了特朗普身上，我随口来了一句：“听说特朗普上台以后，要取消政治避难。”

当然，现在我们知道特朗普没有取消政治避难，只是收得非常紧，审查过于严格。但当时就这一句无心之语，让东北老哥绷不住了，开始四处给朋友打电话，询问特朗普的难民政策。现在想起这一幕真是讽刺，生动形象地诠释了“我反对我自己”。

其实仔细想想，某些少数族裔华工支持特朗普的动机并不复杂。他们自己上车了，就寄希望于他人能把脏活做了，把车门焊死。这种现象在历史上屡见不鲜，昂撒华工歧视德裔华工，欧洲华工歧视爱尔兰、意大利华工。本质上和族裔没什么关系，都是在资本主义市场里卷，先来者会想方设法排除后来者的竞争，手段从来就没干净过。

当选总统后，唐纳德·J·特朗普在纽约向支持者发表讲话。作者：《华盛顿邮报》

到了20世纪末，后来者更难和先来者竞争。因为先来者的祖辈们，早已靠著铁器、火药、传染病，从原住民手中夺取了土地，并依靠奴隶制维持生产，完成了资本的原始积累。这种血腥的先发优势，让后来者如何竞争？这都还没提金融垄断资本主义造成的畸形经济结构。

总之，我算是比较走运的，在打工的那段时间，没被警察赶到大街上，没有受到任何监管机构的盘问。相较特朗普任期来说，克林顿任期时，管得没那么严。不过这都是5、6年前的事情了。疫情当下，美国实体经济萎靡，加州还是疫情的重灾区，很难说这些底层华裔的日常生活会变成什么样。

诚然每个人都有追求美好日常生活的权利，不适应一种模式，就去选择另外一种模式，也无可厚非。但人必须为自己的选择付出代价，有时是经济上的代价，有时是道德或名誉上的。

就我的个人仍经验而论，如果你是stem领域的人才，“润”到美国也许能获得不错的生存条件，而相应的你也要付出大量的时间和经济成本，最终收益可能还不如考公上岸。

如果你对欧美国家没什么了解，甚至连语言都不过关，受教育程度也不高，那么“润”去美国并不会让你的阶级跃升，反而只会抹杀个人的发展机会。不过有人要是头铁，是想试试，那只能说试试就试试呗。

后来，我从美国高中毕业，进入了一所伊利诺伊州的大学。这里的情况比加州更加糟糕，在两个寒冷的冬日，我起得很早，要去机场赶回国的飞机。我路过芝加哥的大街小巷，看到商店门沿下，到处都是熟睡的流浪汉。

我曾经以为美国是两个成功的国家，但留在那里几年后，只看到了赤裸裸的阶级分化。如今，美国依然是穷人的地狱，富人的天堂。

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