前两天，有朋友提及两个有趣的问题：为什么一百个人眼里有一百个奥赛罗？

换句话说，反之亦然的事情，在不同人的眼里，为什么会有不同的观点？

只需理解了人类文明思索是怎样运行的，你骂人会更有诚意，进一步增强你的威胁性。

人类文明的思索方式，主要是四种观点：神经系统，内心深处和情景。

第二种观点是：思索源自于神经系统。指他们对表达方式的观点，是以逻辑道德观

的方式建立的。

当他们看见一头绵羊，一头玻璃杯或一场正午时，有种觉得就像他们简单地历史记录下了那个当今世界的模样。不过，他们对表达方式的道德观，源于他们神经系统内已近的是实战经验，历经分析和论后进行Daye的结论。

比如说，你指出《逻辑道德观》这两本书不错，那其原因在于你从前母汤氏或知道这两本书，你的神经系统布季谢那个概念。你再看了这两本书的内容，的确能解决你的某一问题，因此，你才合情合理地说明你的设想。

第三种观点是：思索源自于内心深处。

指有意识道德观创有意识道德观更有价值。

心理地理学家指出，两个人在无意识状况下历史记录的外间信息，创有意识观察到的更要多，即使更要可信。

比如说，你指出《逻辑道德观》这两本书不错，你吗能说确切自己是什么其原因喜欢这两本书吗？有时而已你内心深处的体会而以，不见得能说确切。就如一名老伯喜欢一名美女，如果她能明晰知道自己为什么喜欢他，那就可能将不是爱了，而已即使利益而喜欢。

第四种观点是思索源自于情景。

是指外在的自然环境对另一方面的影响力。

没人指出，他们所在的自然环境刻画了他们的设想，下定决心了他们的行为，其影响力之不可估量远远超过了他们的想像。

比如说，两个口就可以力差，听身边的同事或朋友说，学习《逻辑道德观》可以提升骂人能力。或者听到某位名人讲，训练“逻辑道德观”能提升骂人道德观，所以才产生他想要用“逻辑道德观”改变自己的口才的设想。

当你和别人讨论问题的时候，知道自己的思索源自于何处，是脑，是心还是自然环境，你表达观点时会更有诚意。即使你找到了观点的根源，提前做好解释的准备。

如果你确切别人的反对意见，是源自于他的脑，心或情景，你就有办法去改变别人的观点。即使你知道，任何两个观点，而已从某两个角度去获得的，就如盲人摸象，并不可信。